道德经

道德经第46章

第四十六章
[原文]

天下有道,却①走马以粪②,天下无道,戎马③生于郊④。祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣⑤。

[译文]

治理天下合乎“道”,就可以作到太平安定,把战马退还到田间给农夫用来耕种。治理天下不合乎“道”,连怀胎的母马也要送上战场,在战场的郊外生下马驹子。最大的祸害是不知足,最大的过失是贪得的欲望。知道到什么地步就该满足了的人,永远是满足的。

 

[注释]

1、却:屏去,退回。

2、走马以粪:粪,耕种,播种。此句意为用战马耕种田地。

3、戎马:战马。

4、生于效:指牝马生驹于战地的郊外。

5、故知足之足,常足矣:知道满足的这种满足,是永远满足的。

 

[延伸阅读1]王弼《道德经注》

天下有道,却走马以粪;
天下有道,知足知止,无求於外,各修其内而已,故却走马以治田粪也。

天下无道,戎马生於郊。

贪欲无厌,不修其内,各求於外,故戎马生於郊也。

祸莫大於不知足,咎莫大於欲得,故知足之足,常足矣。

 

[延伸阅读2]苏辙《老子解》

天下有道,卻走馬以糞。
天下各安其分,則不爭而自治,故卻走馬而糞田。 

天下無道,戎馬生於郊。罪莫大於可欲,禍莫大於不知足,咎莫大於欲得。
以其可欲者示人,固有罪矣,而不足其足者,其禍又甚。所欲必得者,其咎最大。匹夫有一於身,患必及之。侯王而為是,則戎馬之所自起也。

故知足之足,常足矣。
知足者,所遇而足,故無不足也。